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行善为何不见有善报?-安卓版下载

发布时间:2021-05-19    来源:安卓版下载47996

本文摘要:一、因果报应有现报和隔世报。

一、因果报应有现报和隔世报。现在的报纸,是现在世界上善良的人在现在世界上受灾的隔世报纸也被称为后报,也就是说,今生不做本性的工作(本性的工作),来世后才能受灾,或者今后几世、几十世、几十世甚至几次强盗才能受灾。

从造业到果报的成熟期,种植庄稼,春天收获要等到夏天或秋天才能收入的植物,有些植物要等到几年到几十年才能收入浆果,种植蔬菜需要两三个月才能收入,不管产量多少,至少要有苗才能收入。其中,缘分不足,缘分是各种环境和条件,种子质量的优劣、肥料得到多少、水分的大小、土壤不合适、阳光不充足。如果因为原因没有足够的话,有可能延期或者提前进款,同时进款产量也不低,质量也不好。二、贤与凶的力量相互违背,1、本性长短的差异,如果恶业重视善业,就有不知道善报的可能性。

例如,一碗盐巴放入一碗水中,这碗水太咸了,不能喝。如果你只吃苦果,你会得到好消息。如果你是邪恶的,你可能只看到好消息,看不到坏消息。例如,把一定程度的盐巴放在相当大的淡水库里,我们去这个水库里的水,还没有淡淡的咸味,这相当不受欢迎,没有苦果。

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2、本性大小的影响,也要看我们制作本性业的大小。这个大小相对来说,根据制造业时的心是大的还是小的,这个行业今后的影响是大的还是小的,其效果是继续的还是深刻的,推断本性业的大小。

善业弱,恶业强,我们感受到的只有坏结果没有好报。例如,有人偷了你的羊,你很穷,没有势力,找不到骗子,没有人来赔偿你的损失。善业强,恶业弱,我们接受的只是乐报看不到苦果。

另外,有人偷了你的羊,你是有权利、有钱人、有势力的人物,可以找到小偷,抓住它,不仅把羊还给你,还可以加倍赔偿金。这个权利,富人,势力,比喻我们善业强,恶业小,一部分恶业可以避免受苦,贫困弱,没有权利,比喻我们实现的善业弱,恶业衰弱,抵抗不了恶业的力量不受恶报。3、本性行业积累的多少,过着人生的世界,善业积累的少,恶业积累的多,人生只要做一点小的恶业,就不会招致苦果,不知道乐报。中阿含*盐喻经云:如果有人胜过他的5美元,大部分都被束缚,一美元也被束缚。

云为什么有人胜过他五美元,多被束缚?甚至一分钱也束缚着吗?债务人贫穷无力,他贫穷无力,胜过他五钱,大多被束缚,一钱也被束缚。比如说,我们虽然没有做好工作,但是以前积累的恶业很多,只要有点凶恶,我们也会受到恶报。

原来的恶报还没有受到,现在又凶恶,哪里能得到好结果呢!在过去的生活世界里,善业积累很深,恶业积累的生活,有时生活建设了相当大的业务,继续也会受到恶报。他的善报还没有享受,恶报在人生中不成熟,我们看到的是他享受乐报,看不到他的坏结果。正如中阿含*盐喻经云所说,有些人负百钱,没有多少束缚,也没有多少束缚。

云为什么有人负百钱,不受许多束缚?连一千万人都没有被束缚吗?据说债务人的产业是无限的。最近有势力。彼此都是原因。

负百元。没有多少束缚。

绝对不会被束缚。4、业力成熟期的先后,一般来说,先造业先报告,后造业后报告。例如,如果你再做坏事,你就不会受到坏消息。

如果你再做好事,你就不会受到好消息。就像一定程度的农作物再次收获的先进账户,然后收获的后进账户。

另外,业果成熟期的原因再次报告,再次报告,再次报告。如果我们造成的恶业、恶果成熟期的原因充分,善果成熟期的原因还没有足够的话,我们必须再次不受恶报的我们造成的善业、善果成熟期的原因充分,恶果成熟期的原因还没有足够的话,我们必须再次不受好报。工作能力的成熟期有快有慢,植物的成长期有长有短,每个本性行业都不完全相同,报告的高低也不完全相同。如果遇到报告缓慢的业果成熟期,就不能接受报告缓慢的业果,如果遇到报告快的业果成熟期,就不能接受报告快的业果,报告缓慢的业果还未来,正好跟上以前快的业果成熟期,就不能接受报告快的业果,如果报告快的业果不成熟,在此期间报告缓慢的业果成熟期,就必须接受报告缓慢的业果。

三、佛菩萨感应器,佛菩萨有时为了磨练我们的意志,坚定我们的道心,醒来我们的梦想,也不会故意设置妨碍。在无限强盗中,我们做了很多好事,同意也做了很多坏事。为了完全超越所有人,痛苦就像练习一样。正如你管教孩子一样,为了他们今后的未来,父母严格敦促孩子在实践中进行各种各样的自学和训练,继续有点厌倦,但将来注定会有成果。

这就是我们为什么要修行业,看好善报的道理!。


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